Летний отдых у православных христиан

Ищи пищи для ума и сердца

Отдых – относительное понятие. Кому-то отдых – с лопатой в огороде возиться, а другому это же самое – каторга.

Верующему человеку жизнь не в жизнь, если нет храма. Уехать куда-то – прекрасная возможность посмотреть, как другие Богу молятся. На отдыхе нужно сердцем почувствовать, что Бог – везде.

Еще нужно по дому поскучать. Ты не работаешь, ты потеешь в лучах ультрафиолета, тебя кормят за плату, внесенную заранее. Но все равно ты не дома.

Еще путешествие – всегда экстрим. Перелет, переезд, смена часовых поясов, иная культура, неведомые страхи, незнакомая пища. Туземцы дежурно улыбаются в ответ на чаевые, но неровен час, случится нечто, и они тебя порвут на части в соответствии со своими племенными убеждениями.

А еще – многие уехали далеко, мечтая вернуться с сувенирами, но вернулись с костылями и увечьями после сафари или подводного плавания. Некоторые вернулись в гробах, оплаченных посольством. Поэтому путешествие лучше всего начинать со смиренной молитвы и молебна на путешествие, которые отслужит всякий Божий иерей.

Не помешает продолжить молитву и в самолете или на пароходе (пароме, поезде). Поскольку, повторяю, всякое путешествие – неизбежный экстрим с неизвестным финалом.

А вообще жизнь – это никакой не отдых, а постоянная работа, меняющая формы, но не меняющая сути. И лучше всего отдыхает тот, кто привык отдыхать от смены полезных занятий и во всех ситуациях ищет пищи для ума и сердца.

Все, кроме Церкви, вам скажут другие слова с другим смыслом. Ну а в Церкви хоть иногда надо говорить что-то полезное «против шерсти». Тогда шансы вернуться с отдыха живым и жить правильно как дома, так и за его пределами увеличиваются.

Протоиерей Андрей ТКАЧЕВ